MP Board 10th Hindi Jayshankar Prasad Aatmkathya MCQ
📝 जयशंकर प्रसाद: ‘आत्मकथ्य’ (50 महत्त्वपूर्ण MCQs)
- जयशंकर प्रसाद का जन्म किस वर्ष हुआ? (A) सन् 1900 (B) सन् 1892 (C) सन् 1889 (D) सन् 1905
उत्तर: (C) सन् 1889 - जयशंकर प्रसाद हिंदी साहित्य की किस काव्य-प्रवृत्ति के प्रमुख स्तंभ माने जाते हैं? (A) प्रगतिवाद (B) प्रयोगवाद (C) छायावाद (D) रीतिवाद
उत्तर: (C) छायावाद - प्रसाद जी का निधन किस वर्ष हुआ? (A) सन् 1918 (B) सन् 1937 (C) सन् 1947 (D) सन् 1932
उत्तर: (B) सन् 1937 - प्रसाद जी की किस रचना को आधुनिक हिंदी की श्रेष्ठतम काव्य-कृति माना जाता है और जिसके लिए उन्हें मंगलाप्रसाद पारितोषिक मिला? (A) आँसू (B) लहर (C) झरना (D) कामायनी
उत्तर: (D) कामायनी - प्रसाद जी ने अपनी शिक्षा कहाँ तक प्राप्त की, लेकिन बाद में घर पर अध्ययन किया? (A) बी.ए. तक (B) आठवीं कक्षा (C) मैट्रिक तक (D) औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं की
उत्तर: (B) आठवीं कक्षा - ‘आत्मकथ्य’ कविता सबसे पहले किस पत्रिका के आत्मकथा विशेषांक में प्रकाशित हुई थी? (A) जागरण (B) सरस्वती (C) हंस (D) सुधा
उत्तर: (C) हंस - ‘हंस’ पत्रिका के संपादक कौन थे, जिनके आग्रह पर यह विशेषांक निकाला गया? (A) निराला (B) महादेवी वर्मा (C) प्रेमचंद (D) सुमित्रानंदन पंत
उत्तर: (C) प्रेमचंद - कवि ने अपने मन को क्या कहकर संबोधित किया है? (A) यात्री (B) पक्षी (C) मधुप (भौंरा) (D) दीपक
उत्तर: (C) मधुप (भौंरा) - कवि ने अपनी आत्मकथा न लिखने के लिए क्या तर्क दिया है? (A) उनके पास समय नहीं है (B) उनका जीवन बहुत दुखों से भरा है (C) उनके जीवन में कोई महान या रोचक घटना नहीं है (D) वे आत्मकथा लिखना नहीं जानते
उत्तर: (C) उनके जीवन में कोई महान या रोचक घटना नहीं है - कवि ने अपने जीवन को कैसा बताया है, जिसकी पत्तियाँ मुरझाकर गिर रही हैं? (A) सामान्य और अभावों से भरा (B) महान और यशस्वी (C) फूलों से भरा (D) खुशियों से भरा
उत्तर: (A) सामान्य और अभावों से भरा - ‘इस गंभीर अनंत-नीलिमा में’ में ‘अनंत-नीलिमा’ किसका प्रतीक है? (A) आकाश का रंग (B) विशाल और अंतहीन संसार (C) कवि के मन का (D) नीले सागर का
उत्तर: (B) विशाल और अंतहीन संसार - कवि के अनुसार, संसार में असंख्य लोग क्या करते रहते हैं? (A) दूसरों की प्रशंसा (B) अपना व्यंग्य-मलिन उपहास (C) जीवन-गाथा गाते हैं (D) मौन रहते हैं
उत्तर: (B) अपना व्यंग्य-मलिन उपहास - ‘तुम सुनकर सुख पाओगे, देखोगे–यह गागर रीती’ में ‘गागर रीती’ किसका प्रतीक है? (A) खाली बर्तन (B) भावों से रहित खाली मन (C) जीवन का रस (D) गरीबी
उत्तर: (B) भावों से रहित खाली मन - कवि को किस बात की विडंबना लगती है? (A) अपनी सरलता की हँसी उड़ाना (B) दूसरों की कथा सुनना (C) अपने दुखों को याद करना (D) आत्मकथा लिखना
उत्तर: (A) अपनी सरलता की हँसी उड़ाना - ‘प्रवंचना औरों की दिखलाऊँ मैं’ का क्या तात्पर्य है? (A) दूसरों की चालाकी (B) दूसरों की महानता (C) दूसरों द्वारा दिए गए धोखे (D) दूसरों की गलतियाँ
उत्तर: (C) दूसरों द्वारा दिए गए धोखे - कवि किसकी उज्ज्वल गाथा नहीं गाना चाहते हैं? (A) अपनी पत्नी की (B) अपनी मधुर चाँदनी रातों (प्रेम के क्षणों) (C) अपने दुखों की (D) अपने यश की
उत्तर: (B) अपनी मधुर चाँदनी रातों (प्रेम के क्षणों) - कवि का सुख कैसा था? (A) जो उन्हें मिल गया था (B) जो स्वप्न देखकर जाग गए और पास आते-आते भाग गया (C) जो बचपन में मिला था (D) जो उन्हें कभी नहीं मिला
उत्तर: (B) जो स्वप्न देखकर जाग गए और पास आते-आते भाग गया - ‘आलिंगन में आते-आते मुसक्या कर जो भाग गया’ में कौन-सा भाव व्यक्त हुआ है? (A) संयोग का (B) विरह और वंचित रह जाने का (C) खुशी का (D) निराशा का
उत्तर: (B) विरह और वंचित रह जाने का - कवि ने ‘अरुण-कपोलों’ की उपमा किससे दी है? (A) लाल गुलाब से (B) अनुरागिनी उषा (प्रेम भरी भोर) से (C) चाँदनी रात से (D) स्वप्न से
उत्तर: (B) अनुरागिनी उषा (प्रेम भरी भोर) से - कवि के जीवन में क्या ‘पाथेय’ बनकर रह गया है? (A) सुख (B) धन (C) स्मृति (यादें) (D) ज्ञान
उत्तर: (C) स्मृति (यादें) - ‘पाथेय’ शब्द का अर्थ है: (A) रास्ता (B) संबल (सहारा/यात्रा का भोजन) (C) पथिक (D) विश्राम
उत्तर: (B) संबल (सहारा/यात्रा का भोजन) - कवि ने अपने जीवन की यात्रा को क्या कहा है? (A) लंबी और सुखी यात्रा (B) थके पथिक की पंथा (C) उत्साह से भरी यात्रा (D) दुख भरी कहानी
उत्तर: (B) थके पथिक की पंथा - कवि अपनी ‘कंथा’ (गुदड़ी/अंतर्मन) की ‘सीवन’ उधेड़ने से क्यों मना करते हैं? (A) ताकि रहस्य न खुल जाए (B) क्योंकि उसमें निजी पीड़ाएँ हैं (C) क्योंकि वह पुरानी है (D) क्योंकि उन्हें डर लगता है
उत्तर: (B) क्योंकि उसमें निजी पीड़ाएँ हैं - कवि के अनुसार, क्या करना अच्छा है? (A) अपनी कथा कहना (B) दूसरों पर हँसना (C) औरों की सुनता मैं मौन रहूँ (D) अतीत को भूल जाना
उत्तर: (C) औरों की सुनता मैं मौन रहूँ - कवि ने अपनी आत्मकथा को कैसा बताया है? (A) महान (B) भोली (C) झूठी (D) प्रेरणादायक
उत्तर: (B) भोली - ‘अभी समय भी नहीं, थकी सोई है मेरी मौन व्यथा’ का भाव है: (A) अभी व्यथा शांत है, उसे जगाना उचित नहीं (B) कवि बहुत थके हुए हैं (C) आत्मकथा लिखने का सही समय नहीं है (D) उन्हें कोई सुनता नहीं
उत्तर: (A) अभी व्यथा शांत है, उसे जगाना उचित नहीं - ‘मधुप गुन-गुना कर कह जाता कौन कहानी यह अपनी’ में कौन-सा अलंकार है? (A) उपमा (B) रूपक (C) मानवीकरण (D) अतिशयोक्ति
उत्तर: (C) मानवीकरण - प्रसाद जी की काव्य-शैली में मुख्य रूप से क्या झलकता है? (A) यथार्थवाद (B) लाक्षणिकता और प्रतीकात्मकता (C) प्रगतिशीलता (D) द्वंद्व
उत्तर: (B) लाक्षणिकता और प्रतीकात्मकता - प्रसाद जी के गद्य की प्रमुख विधाएँ कौन-सी हैं? (A) निबंध और आलोचना (B) नाटक, उपन्यास, और कहानी (C) जीवनी और संस्मरण (D) यात्रा वृत्तांत
उत्तर: (B) नाटक, उपन्यास, और कहानी - प्रसाद जी का कौन-सा उपन्यास अपूर्ण रहा? (A) कंकाल (B) तितली (C) इरावती (D) कोई नहीं
उत्तर: (C) इरावती - ‘आत्मकथ्य’ कविता का मूल स्वर क्या है? (A) गर्व और अहंकार (B) निराशा और हताशा (C) विनम्रता और आत्मसंयम (D) प्रसन्नता
उत्तर: (C) विनम्रता और आत्मसंयम - ‘मुसक्या कर जो भाग गया’ में कवि का अभिप्राय किस सुख से है? (A) भौतिक सुख (B) प्रेम और आत्मीयता का सुख (C) धन का सुख (D) ज्ञान का सुख
उत्तर: (B) प्रेम और आत्मीयता का सुख - कवि ने अपनी दुर्बलता को क्या कहकर टाल दिया? (A) भोली आत्म-कथा (B) बड़ी कथाएँ (C) महान गाथा (D) उज्ज्वल गाथा
उत्तर: (A) भोली आत्म-कथा - ‘अरी सरलते तेरी हँसी उड़ाऊँ मैं’ में ‘सरलता’ किसका प्रतीक है? (A) कवि की सादगी (B) कवि के भोलेपन और निश्छल स्वभाव (C) दूसरों की सादगी (D) बचपन
उत्तर: (B) कवि के भोलेपन और निश्छल स्वभाव - कवि ने किसका रहस्य दूसरों के सामने न खोलने का आग्रह किया है? (A) संसार का (B) अपने निजी जीवन का (C) साहित्य का (D) राजनीति का
उत्तर: (B) अपने निजी जीवन का - ‘खुलकर हँसते होने वाली उन बातों की’ से कवि का क्या आशय है? (A) सभा में हँसना (B) प्रेम और निजी पलों के सुखद वार्तालाप (C) मजाक करना (D) आनंद का शोर
उत्तर: (B) प्रेम और निजी पलों के सुखद वार्तालाप - ‘छोटे से जीवन की कैसे बड़ी कथाएँ आज कहूँ’ में कौन-सा भाव निहित है? (A) आत्मविश्वास (B) जीवन की लघुता और साधारणता (C) जीवन की विशालता (D) जीवन का महत्व
उत्तर: (B) जीवन की लघुता और साधारणता - ‘अरुण-कपोलों की मतवाली सुंदर छाया’ में ‘अरुण-कपोल’ में कौन-सा अलंकार है? (A) रूपक (B) उपमा (C) श्लेष (D) पुनरुक्ति प्रकाश
उत्तर: (A) रूपक - प्रसाद जी की कविताएँ किस दर्शन से प्रभावित दिखती हैं? (A) मार्क्सवाद (B) प्रगतिवाद (C) छायावादी दर्शन (रहस्यवाद) (D) समाजवाद
उत्तर: (C) छायावादी दर्शन (रहस्यवाद) - कवि की व्यथा कैसी है? (A) जो जाग रही है (B) जो हँस रही है (C) मौन और थकी हुई (D) जो बोल रही है
उत्तर: (C) मौन और थकी हुई - ‘निज सुहाग मधुमाया में’ में कौन-सा अलंकार है? (A) उपमा (B) रूपक (C) यमक (D) उत्प्रेक्षा
उत्तर: (B) रूपक - ‘कवि कहकर संसार मुझे अपनाए’ यह किस कवि की आत्मकथ्य से जुड़ी कविता का अंश है, जिसका उल्लेख पाठ में किया गया है? (A) निराला (B) बच्चन (C) पंत (D) महादेवी वर्मा
उत्तर: (B) बच्चन - ‘व्यंग्य-मलिन’ का अर्थ क्या है? (A) साफ सुथरा (B) खराब ढंग से निंदा करना (C) व्यंग्य रहित (D) खुशी से
उत्तर: (B) खराब ढंग से निंदा करना - कवि के अनुसार, उनकी आत्मकथा सुनकर लोग क्या सोच सकते हैं? (A) उन्हें सम्मान देंगे (B) उनसे ईर्ष्या करेंगे (C) वे ही खाली करने वाले (धोखा देने वाले) हैं (D) वे सुखी होंगे
उत्तर: (C) वे ही खाली करने वाले (धोखा देने वाले) हैं - ‘छायावाद’ की प्रमुख विशेषता क्या है? (A) स्थूल का चित्रण (B) सौंदर्य का सूक्ष्म चित्रण और प्रकृति-प्रेम (C) युद्ध का वर्णन (D) सामाजिक यथार्थ
उत्तर: (B) सौंदर्य का सूक्ष्म चित्रण और प्रकृति-प्रेम - ‘मुरझाकर गिर रहीं पत्तियाँ’ किसका प्रतीक है? (A) पतझड़ का (B) जीवन के दुखों, निराशाओं और अभावों का (C) फूलों का (D) खुशी का
उत्तर: (B) जीवन के दुखों, निराशाओं और अभावों का - प्रसाद जी की कविता में कौन-से गुण मिलते हैं? (A) कोमलता (B) माधुर्य (C) शक्ति और ओज (D) उपर्युक्त सभी
उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी - कवि का मन रूपी ‘मधुप’ गुन-गुनाकर क्या कह रहा है? (A) अपनी अनकही कहानी (B) दूसरों की कहानी (C) प्रेम गीत (D) विरह गीत
उत्तर: (A) अपनी अनकही कहानी - कवि ने अपने जीवन के अभावों को किसके रूप में स्वीकार किया है? (A) भाग्य के (B) विनम्रता और सादगी (C) संघर्ष के (D) नियति के
उत्तर: (B) विनम्रता और सादगी - ‘पाथेय बनी है थके पथिक की पंथा की’ में ‘थके पथिक’ कौन है? (A) कोई साधारण राहगीर (B) स्वयं कवि (जीवन-यात्री) (C) उनका मित्र (D) सुख
उत्तर: (B) स्वयं कवि (जीवन-यात्री)